Gatunek narracyjny

Autor: Peter Berry
Data Utworzenia: 19 Lipiec 2021
Data Aktualizacji: 1 Lipiec 2024
Anonim
63. Rodzaje literackie. Powtórka do egzaminu ósmoklasisty z polskiego
Wideo: 63. Rodzaje literackie. Powtórka do egzaminu ósmoklasisty z polskiego

Zawartość

Plik gatunek narracyjny to gatunek literacki odtwarzający fikcyjny świat z perspektywy narratora. Chociaż narracje mogą być inspirowane rzeczywistością, nadal są fikcyjne, ponieważ zawierają opisy i perspektywy, które zawsze będą subiektywne.

Gatunek narracyjny jest zwykle pisany prozą, chociaż zdarzają się przypadki poezji narracyjnej, jak „Martín Fierro” czy „La Llíada”.

Emitent gatunku narracyjnego nazywany jest narratorem, bytem, ​​który przedstawia i relacjonuje wydarzenia z określonego punktu widzenia. Narrator ten może wykorzystać pierwszą osobę (aby uzyskać większą bliskość faktów), drugą osobę (aby nawiązać relację z czytelnikiem) lub trzecią osobę (aby wygenerować bardziej obiektywną i wszechstronną wizję).

W gatunku narracyjnym dominuje funkcja referencyjna języka, ponieważ opowiada on historię na określony temat lub desygnat (który może być prawdziwy lub fikcyjny).


Pozostałe dwa główne gatunki literackie to gatunek liryczny, który wyraża uczucia lub stany umysłu, oraz gatunek dramaturgiczny, napisany dialogiem i przeznaczony do przedstawienia.

  • Zobacz także: Narrator w pierwszej, drugiej i trzeciej osobie

Podgatunki narracyjne to:

  • Epicki. Ma charakter mityczny, ponieważ opowiada o wyczynach bohaterskich istot, bogów i istot mitologicznych.
  • Sing of feat. To epicka forma poświęcona wyczynom średniowiecznych rycerzy. Nazywa się je „pieśniami”, ponieważ zostały przekazane przez minstreli recytujących te historie, ze względu na analfabetyzm ówczesnego społeczeństwa (XI i XII wiek).
  • Fabuła. Zwykle jest napisany prozą i charakteryzuje się zwięzłością, niewielką liczbą bohaterów i prostotą argumentacji.
  • Powieść. Dłuższa niż historia, opowiada ciąg wydarzeń i opisuje kilka postaci w bardziej złożonej strukturze. Powieść jest zawsze, przynajmniej w części, fikcją. Nawet powieści historyczne, choć opowiadają o prawdziwych wydarzeniach, zawierają fakty i fragmenty fikcji.
  • Przypowieść. Chociaż jest krótszy niż bajka, stara się również przekazać naukę za pomocą analogii.
  • Legenda. To popularna narracja oparta na prawdziwym wydarzeniu, ale z nadprzyrodzonymi dodatkami, które wyjaśniają różne obszary życia codziennego. Tradycyjnie przekazywane są ustnie, chociaż obecnie są one również zestawiane w wersji drukowanej.
  • Bajka. Opowiada krótką historię ze zwierzętami, które mają ludzkie cechy, takie jak zdolność mówienia, rozsądnego myślenia lub zakochiwania się. Bajki zawierają naukę zwaną „moralną” i mają na celu przekazanie moralności społeczeństwa.

Przykłady gatunków narracyjnych

  1. Zając i żółw. Przykład bajki.

Był sobie kiedyś zając, który był bardzo próżny ze względu na swoją szybkość. Zawsze naśmiewał się z powolności żółwia. Żółw ignorował jej drwiny, aż pewnego dnia wyzwał ją na wyścig. Zając był bardzo zaskoczony, ale został zaakceptowany.


Zwierzęta zebrano w celu obserwacji wyścigu i wyznaczono punkty startu i mety. Kiedy wyścig się rozpoczął, zając dał żółwiowi długą przewagę, jednocześnie żartując z niego. Potem zaczął biec i bardzo łatwo wyprzedził żółwia. W połowie drogi zatrzymał się i odpoczął. Ale nieumyślnie zasnęła.

W międzyczasie żółw posuwał się powoli, ale bez zatrzymywania się. Gdy zając się obudził, żółw był zaledwie kilka kroków przed metą i choć zając biegł najszybciej, jak mógł, nie udało mu się wygrać wyścigu.

Zając tego dnia nauczył się cennych lekcji. Nauczył się nie naśmiewać się z innych, ponieważ nikogo nie można uważać za lepszego od innych. Ponadto odkrył, że najważniejszą rzeczą jest utrzymanie stałego wysiłku przy wyznaczaniu celu.

  • Więcej przykładów w: Krótkie bajki
  1. Odyseja. Przykład eposu w wierszu.

(Fragment: Spotkanie Ulissesa z syrenami)


Tymczasem solidny statek na lekkim kursie
twarzą do syren: popychał ją radosny oddech
ale nagle wiatr ustał, głęboki spokój
rozejrzał się wokół: jakiś bóg wygładził fale.

Wtedy moi ludzie wstali, złożyli żagiel,
upuścili go na dno łodzi i siedząc przy wiosle,
wybielali morze piankami z wypolerowanymi ostrzami.
W międzyczasie wziąłem ostry brąz, wyciąłem bochenek wosku
i rozbijając go na małe kawałki, szczypałem je
moją mocną ręką: wkrótce zmiękły, były
mocne moje palce i ogień słońca z góry.

Jeden po drugim moi ludzie z nimi zakryłem uszy
a oni z kolei związali mi nogi i ręce
na maszcie, prosto, mocnymi linami, a potem
biczować wiosłami, wracali do pieniącego się morza.

Wybrzeże było teraz tylko zasięgiem krzyku
a statek wycieczkowy leciał, raczej spostrzegli
Syreny przeszły obok i podniosły swoją dźwięczną pieśń:
„Chodź tu, okaż nam honor, wspaniały Ulissesie,
Twego marszu powstrzymaj zapał do słuchania naszej pieśni,
ponieważ nikt w jego czarnej łodzi nie przechodzi tutaj bez uwagi
na ten głos, który w słodkim miodzie wypływa z naszych ust.

Kto jej radośnie słucha, wie o tysiącach rzeczy:
dzieła, które wiemy, że są przy drodze i jej polach
bogów narzucił władzę Trojanom i Argives
a nawet to, co dzieje się wszędzie na żyznej ziemi ”.

Więc powiedzieli, wydychając słodki głos w mojej piersi
Pragnąłem ich usłyszeć. - nakazał zmarszczyć brwi
moi ludzie rozwiązują mi krawat; wiosłowali w pozycji złożonej
o wiosło i stojący Perimedes i Euryloch, rzucając
nowe liny na mnie okrutnie zmusiły ich węzły.

Kiedy w końcu ich zostawiliśmy i już go nie słychać
jakikolwiek głos lub pieśń syren, moi wierni przyjaciele
usunęli wosk, który miałem w uszach
umieszczone, kiedy przyszedł i uwolnił mnie z więzów.

  1. Pieśń Roldána. Przykład aktu śpiewu.

(Fragment)

Oliveros wspiął się na wzgórze. Spójrz w prawo i zobacz, jak zastęp niewiernych idzie przez trawiastą dolinę. Natychmiast dzwoni do Roldána, swojego partnera i mówi:

- Słyszę taką pogłoskę pochodzącą ze strony Hiszpanii, widzę, że tyle wysokości świeci, a tak wiele hełmów błyszczy! Ci gospodarze sprawią naszym Francuzom poważne kłopoty. Ganelon dobrze o tym wiedział, niski zdrajca, który wybrał nas przed cesarza.

„Zamknij się, Oliveros” - odpowiada Roldán; To mój ojczym i nie chcę, żebyś mówił o nim ani słowa!

Oliveros wspiął się na wysokość. Jego oczy rozciągają się po całym horyzoncie nad królestwem Hiszpanii i Saracenami, którzy zgromadzili się w imponującym tłumie. Błyszczą hełmy, w których osadzone są kamienie szlachetne, tarcze i stal wyżyn, a także szczupaki i gonfalony przywiązane do tarcz. Nie może nawet zsumować różnych korpusów: jest ich tak wiele, że traci rachubę. W swoim sercu czuje się mocno zaniepokojony. Tak szybko, jak pozwalają mu nogi, schodzi ze wzgórza, podchodzi do Francuzów i mówi im wszystko, co wie.

„Widziałem niewiernych” - mówi Oliveros. Nigdy żaden człowiek nie widział na ziemi tak dużego tłumu. Sto tysięcy jest przed nami z tarczami na ramionach, z hełmami związanymi i okrytymi białą zbroją; ich oksydowane tarcze lśnią, a żelazo stoi pionowo. Będziesz musiał stoczyć bitwę, jakiej nigdy wcześniej nie widziano. Francuscy panowie, Boże pomóżcie! Opierajcie się stanowczo, aby nas nie pokonali!

Francuzi wołają:

-Zły kto ucieka! Aż do śmierci nikt z nas nie będzie za tobą tęsknił!

  1. Kwiat Ceibo. Przykład legendy.

Przed przybyciem Hiszpanów do Ameryki młoda kobieta o imieniu Anahi mieszkała nad brzegiem rzeki Parana. Nie była szczególnie piękna, ale jej śpiew zachwycał wszystkich mieszkańców jej wioski.

Pewnego dnia przybyli najeźdźcy hiszpańscy, którzy zniszczyli miasto i pojmali ocalałych z ataku mieszkańców. Wśród nich była Anahi. Tej nocy, kiedy strażnik zasnął, Anahi dźgnęła go nożem i uciekła. Jednak wkrótce potem została aresztowana iw zemście za jej bunt przywiązali ją do drzewa i podpalili.

Jednak zamiast zostać zjedzonym, Anahi zamieniła się w drzewo. Od tego czasu jest ceibo, drzewo z czerwonymi kwiatami.

  • Więcej przykładów w: Legendy
  1. Zdradzieckie serceprzez Edgara Allana Poe. Przykład historii.

Zwróćcie teraz uwagę. Uważasz mnie za szalonego. Ale wariaci nic nie wiedzą. Zamiast tego… gdyby mogli mnie zobaczyć! Gdybyś mógł zobaczyć, jak szybko działałem! Z jaką ostrożnością… z jaką przezornością… z jaką udawaną udawaną pracą zabrałem się do pracy! Nigdy nie byłem milszy dla starca niż tydzień przed jego zabiciem. Każdej nocy około dwunastej przekręcałem klamkę jej drzwi i otwierałem je… och, tak cicho!

A potem, gdy otwór był wystarczająco duży, by przejść przez głowę, trzymał głuchą latarnię, zamkniętą, całkowicie zamkniętą, aby nie było widać światła, a za nią przechodził przez głowę. Och, śmiałbyś się, widząc, jak sprytnie odwrócił głowę! Poruszał się powoli… bardzo, bardzo powoli, aby nie zakłócać snu staruszka. Całą godzinę zajęło mi całkowite włożenie głowy przez otwór w drzwiach, aż zobaczyłem go leżącego na łóżku. Hej? Czy szaleniec mógł być tak mądry jak ja?

A potem, kiedy jego głowa znalazła się całkowicie w pokoju, ostrożnie otwierał latarnię… och, tak ostrożnie! Tak, ostrożnie otwierał latarnię (bo zawiasy skrzypiały), otwierał ją na tyle, że pojedynczy promień światła padł na oko sępa. I robiłem to przez siedem długich nocy ... każdej nocy o dwunastej ... ale zawsze miałem zamknięte oko i dlatego nie mogłem wykonywać swojej pracy, ponieważ to nie stary człowiek mnie irytował, ale złe oko.


A rano, dopiero zaczynając dzień, nieustraszenie weszła do jego pokoju i przemówiła do niego zdecydowanie, wołając jego imię serdecznym głosem i pytając, jak spędził noc. Widzisz, musiałbym być bardzo sprytnym staruszkiem, żeby podejrzewać, że każdej nocy, dokładnie o dwunastej, będę go oglądał, kiedy spał.

  1. Przypowieść o siewcy. Ewangelia według św. Mateusza.

Tego dnia Jezus wyszedł z domu i usiadł nad brzegiem morza. Taki tłum zebrał się blisko Niego, że musiał iść na górę, aby usiąść w łodzi, podczas gdy cały tłum pozostał na brzegu. I zaczął im wiele mówić w przypowieściach, mówiąc: Oto siewca wyszedł siać. A gdy rzucił ziarno, niektóre upadły na drogę, a ptaki nadleciały i zjadły je. Niektóre spadły na skalistą ziemię, gdzie nie było dużo ziemi i wkrótce wyrosły, ponieważ gleba nie była głęboka; ale kiedy słońce wzeszło, uschło i uschło, ponieważ nie miało korzeni. Inna część spadła między ciernie; ciernie wyrosły i zagłuszyły je. Z drugiej strony inny padł na dobrą glebę i zaowocował sto części, kolejne sześćdziesiąt i jeszcze trzydzieści.


Każdy, kto słucha słowa Królestwa, a nie rozumie, przychodzi zły i porywa to, co zostało zasiane w jego sercu: to jest zasiane po drodze. Na kamienistym gruncie sieje się ten, kto słucha słowa i natychmiast z radością je przyjmuje; ale nie ma w sobie korzenia, ale jest kapryśna, a gdy nadejdzie ucisk lub prześladowanie z powodu słowa, natychmiast potyka się i upada. To, co jest zasiane między ciernie, to ten, kto słyszy słowo, ale troski tego świata i kuszenie bogactw duszą słowo i pozostaje bezpłodne. Przeciwnie, to, co sieje na dobrej ziemi, to ten, kto słucha słowa i rozumie je, wydaje owoc i wydaje sto, sześćdziesiąt lub trzydzieści.

  1. Wojna i pokój, Leon Tolstoi. Nowatorski przykład.

(Fragment)

Moim celem jutro nie będzie szturchanie i zabijanie, ale powstrzymanie moich żołnierzy przed ucieczką przed terrorem, który nawiedzi ich i mnie. Moim celem będzie, aby razem maszerowali i przestraszyli Francuzów, a Francuzi przestraszyli nas. To się nigdy nie zdarzyło i nigdy się nie zdarzy, żeby dwa pułki zderzyły się i walczyły i jest to niemożliwe. (Pisali o Schengraben, że starliśmy się w ten sposób z Francuzami. Ja tam byłem. I to nieprawda: Francuzi uciekli). Gdyby się zderzyli, walczyliby, aż wszyscy zginęliby lub zostali ranni, a to się nigdy nie zdarza.


  • Kontynuuj: Gatunki literackie


Nowe Publikacje

Mapa koncepcyjna
Modlitwy wielkopostne
Zdania zawierające słowo „buk”