Legendy horroru

Zawartość

• Przykłady legend grozy

Legenda to opowieść o wyimaginowanych lub cudownych wydarzeniach, która przekazuje moralność lub naukę o prawdziwym świecie, w ogólnym sensie metaforycznym lub przenośnym.

Legendy, podobnie jak mity, były przekazywane ustnie z pokolenia na pokolenie w mieście. Ta ustna transmisja pozwoliła każdemu nowemu mówcy, który opowiedział historię, dodać nowe przyprawy, które zmieniły historię. Z biegiem czasu historie te były również przekazywane w formie pisemnej, ale z anonimowym autorem.

Pomimo posiadania nadprzyrodzonych faktów i postaci, są tacy, którzy wierzą w prawdziwość legend. Opowiadane historie zwykle dzieją się w czasie, w nieprecyzyjnym, ale wiarygodnym i możliwym miejscu, to znaczy nie są wyimaginowanymi światami, ale znanymi scenariuszami dla ludzi, którzy mieliby tę historię przekazać.

Legendy są zwykle odbiciem popkultury ludzi, ponieważ przetwarzają swoje tradycje, pragnienia, lęki i najgłębsze wierzenia.

Zwłaszcza legendy horroru są zwykle opowiadane ustnie i przy użyciu zasobów, które generują intrygi i tajemnice.

• Zobacz też: Legendy

Przykłady legend grozy

1. La Llorona. La llorona to upiorna postać, której legenda pochodzi z czasów kolonialnych i ma różne warianty w świecie latynoskim, uzyskując różne imiona i cechy, takie jak Pucullén (Chile), Sayona (Wenezuela) czy Tepesa (Panama). Według tradycji ustnej płacząca kobieta zabiłaby lub straciłaby swoje dzieci, a jej banshee wędruje po świecie w swoich niestrudzonych poszukiwaniach. Rozpoznaje go niepocieszony i przerażający krzyk zapowiadający jego pojawienie się. 
2. Silbon. Legenda o Silbón pochodzi z równin Wenezueli i jest również przykładem wędrującej duszy. Mówi się, że młody człowiek, kierując się różnymi motywami, zamordował własnego ojca i został przeklęty przez swojego dziadka, aby na całą wieczność wciągnął do worka jego ojcowskie kości. Jest to lokalna odmiana znanego „człowieka w worku”, któremu przypisuje się charakterystyczny syk (odpowiednik do, re, mi, fa, sol, la, si). Tradycja wyjaśnia również, że jeśli słyszysz go bardzo blisko, wiesz na pewno, ponieważ Silbón jest daleko; ale jeśli usłyszysz to z daleka, będziesz miał to bardzo blisko. Pojawienie się Silbón jest zapowiedzią nieuchronnej śmierci. 
3. Kobieta jelenia. Kobieta jelenia lub Pani jelenia (deer woman, po angielsku) to amerykańska legenda zachodniego i północno-zachodniego Pacyfiku, której bohaterką jest kobieta zdolna do przemiany w różne dzikie zwierzęta. Pod postacią starszej kobiety, uwodzicielskiej młodej kobiety lub jelonka, czasem hybrydy zwierzęcia i jelenia, wydaje się zwabiać i zabijać niemądrych mężczyzn. Mówi się również, że jego zobaczenie jest oznaką głębokiej zmiany osoby lub osobistej przemiany.
4. Kuchisake-onna. Ta nazwa w języku japońskim oznacza dosłownie „kobietę z rozciętymi ustami” i należy do lokalnej mitologii. Kobieta zamordowana i brutalnie okaleczona przez męża zamienia się w demonicznego ducha lub Yokai, aby powrócić do świata i dokonać zemsty. Podobno ukazuje się samotnym mężczyznom i po zapytaniu ich, co myślą o jego pięknie, zabiera ich do grobu.
5. Juancaballo. Legenda o Juancaballo przypomina legendę o centaurach w starożytnej Grecji. Ta historia pochodzi z Jaén (Hiszpania), gdzie mówi się, że w pobliżu Sierra Mágina mieszkało stworzenie pół-człowiek, pół-koń. Obdarzony ogromną siłą, przebiegłością i złem, Juancaballo był szczególnie uzależniony od ludzkiego mięsa i lubił polować na samotnych piechurów, których zaatakował i zabrał do swojej jaskini na pożarcie. 
6. Luzmala. W Argentynie i Urugwaju znana jest jako Luzmala w momencie nocy, kiedy świat duchów i świat żywych przenikają się. Dzieje się to w samotności Pampy, gdzie zestaw meandrujących świateł ujawnia otwarcie życia pozagrobowego, które miejscowi uważają za zapowiedź nadchodzących nieszczęść. 
7. Legenda o moście dusz. Pochodząca z Malagi w Andaluzji legenda ta opowiada o corocznym pojawianiu się (w dniu wszystkich zmarłych) cierpiących dusz, które przeszły przez most miasta, aby schronić się w klasztorze, ciągnąc łańcuchy i niosąc pochodnie. Zarzuca się im, że są duchami chrześcijańskich żołnierzy zabitych w walce z Maurami podczas Rekonkwisty. 
8. Ifrit. Ta stara arabska legenda opowiada o demonicznej istocie, która żyje pod ziemią, o półludzkiej postaci, ale zdolnej do przybrania postaci psa lub hieny. Przypuszcza się, że to złe stworzenie, które oszukuje nieostrożnych, ale jest niewrażliwe na wszelkie krzywdy. Wiele chorób i szkodników tamtych czasów przypisywano jego złemu wpływowi. 
9. Chowańce. W Ameryce kolonialnej „członkowie rodziny” byli znani jako zjadające ludzi duchy, które roiły się od cukrowni, zwłaszcza w północno-zachodniej Argentynie. Istnieją różne ich wersje i ich pochodzenie, ale prawie wszystkie zbiegają się z ich chciwością na ludzkie mięso, która doprowadziła ich do nocnego grasowania w barakach, niepokojąc konie i zwierzęta, które odczuły ich obecność. Pracodawcom często zarzucano kontakt z krewnymi, poświęcając co roku pionka dla apetytu potworów w zamian za umożliwienie im prosperowania w ich biznesie. 
10. Zombie. Daleki od obecnych przedstawień w kinie mit zombie pochodzi z Haiti i afrykańskich Karaibów i sięga do tradycji voodoo różnych plemion niewolników schwytanych przez Hiszpanów. Zombie były ofiarami procesu magii voodoo, zdolnymi do pobierania energii życiowej od osoby, dopóki nie została zabita, a następnie ożywiły ją pozbawioną woli, gotową do zrobienia wszystkiego, co polecił kapłan. Ta legenda motywowała wiele wersji filmowych i literackich.

Zobacz też:

• Krótkie historie
• Miejskie legendy